Etiketa honen artxiboa: euskara

Iruña-Veleia zientzia bide bakarra gose greba 35 egun. Berria

13362 Iruña Veleia,Iruña-Veleia gose greba 35 egun. Berria. Iruña-Veleiako piezei proba gehiago egiteko gose grebak 35 egun bete ditu

Arabako aztarnategiko aurkikuntzei proba gehiago egiteko eskatzen die agintariei Jose Mari Lejardi ‘Gabixola’ grebalariak, eta kasua zabaltzen laguntzeko bertso saioa antolatu du ostiralerako Gasteizko gaztetxean.

Diabetesa du, hipertentsioa, eta hilabete pasa darama gose greban, baina orain arteko egun horiek guztiak «betegarriak» baino ez direla izan azaldu du Jose Mari Lejardi ‘Gabixola’-k. Hurrengo asteetan eratzekoa den Eusko Jaurlaritza berriko kideekin biltzea du bere benetako helburua, eta greba egun kopuru esanguratsu bat izan nahi luke ordurako. «Ez digute kasurik egingo 40 edo 50 egun pasatu arte». Iruña-Veleiako aztarnategiko piezak benetakoak izan daitezkeela uste du, eta gobernuari bi eskari zehatz egiteko abiatu du gose greba: Europako laborategietan piezei arkeometria probak egin diezazkieten, batetik, eta, aztarnategian parterik ez duten arkeologoek indusketa kontrolatuak egin ditzaten, bestetik. «Egia nahi dugu, eta uste dugu gaur egun zientziak badituela moduak egia hori azkar bilatzeko».

Iruña-Veleia sententzia eta analitikak

13371 Iruña VeleiaIruña-Veleiako sententzian 44/2020 (behin behinekoa) 36 ostraka faltsutzat salatzen dira, une honetan sententzia errekurrituta dago Arabako Entzutegian eta behin betikoa suposatzen da laster argitaratuko dutela. Esan bezala sententzia oinarritzen da IPCEko J. V. N. teknikoaren txostenean, sinesgarritasun guztia emanez, hemen argitaratua:

Iturria: Fontaneda bloga.

1.- Instituto del Patrimonio Cultural de España (IPCE), lehen N. txostena:
  Páginas     1-  80
  Páginas   81-123
  Páginas 124-165
  Páginas 166-203

2.- Instituto del Patrimonio Cultural de España (IPCE), J. V. N. teknikoaren bigarren txostena.
Iturria: Fontaneda bloga.

Baina urte guzti hauetan analisi gehiago egin dira:

3.- Epaiketan defentsak Mikel Albisu geologoaren txostena aurkeztu zuen ere (eskerrik asko Koen): Iruña-Veleia Mikel Albisu txostena.

4.- Madariaga txostena Batzorde zientifikoan zegoela 2008ko abenduan.

5.- Madariaga SEM-EDX: ostraka batzuk karbonoz estalita konduktore bihurtzeko? Non daude irudiak eta analisien ondorioak? Gutxienez 11419 Octavio Augusto, 11427 Ornelio Ivlio (Madariaga txostena), 11459 txerria manipulatua Irudia Ama Ata eta Carlos Elorza arkeologoaren IR-32. (Argitaratu gabea).

6.- IPCE Tomás Antelo txostena “Informe de examen por imagen” Tomás Antelo, Ángeles Amaya, Miriam Bueso, Ana García, Alfonso Domingo, Carmen Vega 2014-3-14. Txuri beltzean bakarrik. Epaiketan ez ziren lekuko bezala aurkeztu nahiz eta defentsak eskatu zuen.

7.- Escuela Superior de Conservación y Restauración de Bienes Culturales de Madrid (ESCRBC) autoreak Sra. Dávila, Sr. Gea, Sra. Rodríguez. (10/18 Iruña-Veleia Autoan, Instrukzioan eta sententzian azaltzen da. Epaileak erabiltzen du esateko ez dagoela trazabilitaterik.

8.- El problema de la falsedad/autenticidad de los ostracones de Iruña-Veleia: evidencias físicas.
Autor: Dr. Koenraad Van den Driessche, geólogo.
Tema: Informe en el que se estudian las evidencias físicas en las piezas con grafito.

9.- Txostenak Iruña-Veleia Arabako Foru Aldundia 2009. Araba.eus/publicar/veleia/. Idoia Filloy, Eliseo Gil, Iruña-Veleiako Batzorde zientifikoa.

10.- Beste txostenak  SOS Iruña-Veleia (Harris, Colmenero, Baxarias, Ulrike Fritz, Roslyn M. Frank, Thomson…

11.- Ertzaintzaren txostena, zati batzuk argitaratuak.

12.- Txosten grafologikoak 2 bi, (1 Grafotec /  1 Lettera M. Ezkurra), bigarrena 36 mila €uro ordaindu zen, baina Ertzaintzak omen dio ez duela ezertarako balio. Sententzian baliorik gabekoak direla ebazten da.

13.- Julio Nuñezen garaiko indusketa txostenak, 2010, 2011, 2012, 2013, 2014, 2015, 2016 (Quark) eta 2017 (Loza), 2018 eta 2019. Zer aurkitu dute? Argitaratzen dituzte Arkeoikuska aldizkarian.

13.- Ostraka manipulatuak: 12108 kalbarioa,  12108 kalbarioa, 11709 MISCART, 11429 Perefone… 11419 Octavio Augusto, 11427 Ornelio Ivlio (Madariaga txostena), 11459 txerria manipulatua Irudia Ama Ata…

Iruña-Veleia zientziaren bidez ikertzen laguntzeko.

IPCE (instituto del patrimonio cultural de España) J.V.N. txostena sarean, hau da ustezko froga bakarra Iruña-Veleiako 6 ostraka euskaldunak faltsutzat salatzeko

OLYMPUS DIGITAL CAMERASuposatzen da analisiak errepikagarriak direla eta konfirmatu beharko direla munduko laborategi homologatu batean… Bitartean jendea gose greban hilabete.

Iturria: Fontaneda bloga.

-Instituto del Patrimonio Cultural de España (IPCE), primer informe de Navarro
  Páginas     1-  80
  Páginas   81-123
  Páginas 124-165
  Páginas 166-203

IPCEko N. txostenak “hondatutzat” salatzen dituen 36 ostraken irudiak aurkitzen eta ikusten:
10714, 10765, 10826, 10849, 10942, 11156, 11139, 11162, 11252, 11305, 11392, 11413, 11417, 11419, 11423, 11424, 11426, 11429, 11459, 11481, 11530, 11709, 12047, 12048, 12098, 12099, 12108, 12110, 12697, 13368, 13370, 13371, 13397, 15910 eta 15920.
batez ere sei ostraka euskaldunak:

13368a IIISVS, IOSHII ATA / TAMIRIAN AMA
13368b DIINOS / ZVRII / NAIA
13370a 2005-5-4 Iesus et Mirian
13370b 2005-5-4 (irudia)
13371a GIIVRII ATA ZVTAN GIIVRII / “`ATA ́ ́ ́.
13371b  “`YAVHII ́ ́ ́ /  ZVTAN / IZANA
13397a BIITA, ZVRI, AROS / VRDIN, GORY, / ANA, BIIR?
13397b NIIVRII / ZIIVRII / III V?
15910 ΝΙΙVrΙΙ / AMA, RO / MAN / ILTA, CIS / TIANA
15920 NIIV XII / VRT(…) TV, III / “II” / RIIBA TV, NIIV / CII (…)

Epaiketan defentsak Mikel Albisuren txostena aurkeztu zuen ere (eskerrik asko Koen): Iruña-Veleia Mikel Albisu txostena.

Iruña-Veleiako egiaren alde gose greba 26 egun. Berria

Iruña Veleia gose greba 2020-7-23 0Iruña-Veleiako egiaren alde gose greba 26 egun. Berria. Xebier Rodriguez / Nikolas Xamardo..

Naiz.eus

2020ko abuztuak 15

Zer da gose greba? Barrurako egiten dugun prozesu bat da, eta kontzeptu hauetan oinarritzen da: a) erabakia (egoeraren pertzepzioa, egoera horrek sortzen duen larritasun sentimendua, horren aurkako ausardia-kemena eta justizia beharrizana), b) ekimena, c) interpelazioa, d) apustua eta e) inkesta kualitatiboa.

Gose greba egitea erabakitzen duen pertsonak ondo pentsatu ondoren hartzen du hautua. Pertsona bat erabaki sendo baten bidez sartzen da gose greban, eta erabaki hori bidegabetzat hartzen den egoera jakin batekin hausteko egiten du; kasu honetan, Iruña-Veleiari buruzko epai judiziala.

Erabaki orok larritasuna sortzen du, eta gose greba egiteak gehiago, horrek zabaltzen duen egoera edo etorkizuna zalantzazkoa delako, eta batzuk erabaki horren aurkako erreakzioen beldur direlako (epaileak, Aldundia, aditu interesatuak eta dena onartzen duen iritzi publikoa). Nola gainditzen da larritasuna? Ausardia-kemenaren bidez (justizia sentimendu batek gidatutako bultzada subjektiboa: Iruña-Veleiari buruzko egia osoa). Erabaki horren bidez, interes interesatuaren mundutik atera, eta subjektu burujabe bihurtzen da (interes desinteresatu baten aldeko borroka, ideal baten aldeko borroka, benetan, kasu honetan).

Ekimenaren bidez (gose greba, Legebiltzarrari bide zientifikoa exijitzea, komunikabideak, interpelazio gunearen erreferentzia -Kutxi-73-eta abar) badakigu pertsona batek erabaki bat hartu duela eta dei egiten digula. Eta dei egiten digu, interes desinteresatu bategatik gizakiarentzat garrantzitsuena dena arriskuan jarri duelako: bizitza.Gose greban dagoen pertsonak konfiantza du bere interpelazioan, baina ez du bere ondorioei buruzko bermerik, ez ziurtasunik, ez daki ez noiz, ez nola, ez norengana iritsiko den; baina konfiantza du bidezkoa dela egiten duena (Iruña-Veleiari buruz egia osoa eskatzea), eta apustua egiten du eta bere erabakiaren bidez datorkeenari aurre egiten dio.

Gose greban dagoenak nola ebaluatzen ditu horren ondorioak? Ez inkesta kuantitatibo baten bidez, baizik eta inkesta kualitatibo deitzen dugunaren bidez, hau da, bere ekimenean erabateko konfiantza duenez, ustekabeko emaitzak egongo direla uste du, aurretik buruan ez dituen pertsonengan, zeintzuk eta azkenean Iruña-Veleiari buruzko egia osoa argitzeko erabakigarriak izango diren.

Informazioa (Twitter): https://twitter.com/GoseGreba

Iruña-Veleia bi aste gose greban. Argia.

Iruña Veleia gose greba bi asteBi aste gose greban. Argia.

Uztailak 23tik gose-greban sartuta dago euskaltzale talde bat Gasteizen, Iruña-Veleia auzia argitzea eskatzeko. Haien helburua da EAEko legebiltzar osatu berriak “zientziaren bidea” erabiltzea kasua argitzeko.

Gasteizko Aiztogile kalearen 73.ean egiten ari dira gose greba. Ostrakak “bahituta dituzten” Bibat Museotik 100 bat metrotara dagoelako aukeratu dute lekua. Haien eguneroko jarduna Twitterreko @gosegreba kontutik ematen ari dira, babesa adieraztera hurbildutako jendea eta egunero egiten dituzten ekimenak tarteko.

Astelehenean, Eusko Jaurlaritzaren osaketarekin bat eginez, Legebiltzarrera hurbildu eta legebiltzarkide berriei erregistroaren bidez hiru eskaera luzatu zizkieten: grafitoak datatzea, talde independente batek grafitoak agertu ziren lekuen ondoan kata kontrolatu batzuk egitea ea antzekorik agertzen den jakiteko eta, azkenik, grafitoak babesteko konpromiso irmoa, suntsitu ez ditzaten.

14 urte pasatu dira Iruña-Veleian grafitoak topatu zirenetik eta gaia judizializatuta egon den azken 12 urteetan, grafitoak ez dira adituak diren laborategietara bidali izan.

Aldeko eta kontrako babesak

Grebaren hasieran atxikimendua adierazi zieten hainbat lagun ezagunek. Tartean, Pako Aristi, Nekane Jurado, Arkaitz Estiballes, Josu Naberan, Andoni Egaña, Jon Maia, Onintza Enbeita, Oihane Perea eta Iñaki Viñaspre.

Auzian protagonismo nagusia eduki duten Lurmen enpresako Eliseo Gilek eta Idoia Filloyk gose grebarekiko beren desadostasuna agertu zuten prentsa-ohar baten bidez, inoren osasuna arriskupean ez jartzeko eskatuz. Bestalde, SOS Iruña-Veleia eta Martin Ttipia elkarteek ere ekintza honekiko jarrera kritikoa azaldu izan dute.

Iruña-Veleia gose greba (Twitter).

Iruña-Veleiako egia. Patxi Zabaleta. Naiz eta Berria.

13401 Iruña VeleiaIruña-Veleiako egia. Patxi Zabaleta. Naiz.

Iruña-Veleiaren egia. Patxi Zabaleta. Berria

Sententziak sententzia, batzuen batzuk faltsuketa orokor eta osoa idazkunen ezinezkoa dela pentsatzen jarraitzen baitugu. Iruña-Veleian azaldutako idazkunak edo grafitoak benetakoak direla uste sendoa dugunok egiatik lehen baino hurbilago gaudela iruditzen zait Gasteizen 2020an emandako bi epaiak eta gero; eta, batez ere, azken hamar urte hauetan egindako azterketen eta beste aurkikuntzen ondoren, nahiz itxuraz bestelakorik eman. Iruña-Veleiako aurkikuntzen eztabaida modu zientifikoan erabaki eta ebatzi beharko dela esaten dugunok egiatik lehen baino hurbilago gaude orain; bereziki, indusketa haietan aurkitutako ostrakak «pieza edo zati arkeologikoak» direla juridikoki finko ezarrita gelditu ondoren. Izan ere, bi epai horietako bat finkoa da; Escribano jaunaren kasuan emandakoa, hain zuzen ere; besteari, berriz, helegiteak jarri omen dizkiote. Biak dira aintzat hartu beharrekoak; bien arteko azterketak baitu agerian jartzen eztabaida zientifiko baten aurrean gaudela; eta ez lehia juridiko baten baitan.

Beraz, Iruña-Veleiako indusketan azaldutako idazkunak edo grafitoak dituzten ostraka fisikoak aro erromatar berantiarreko «pieza arkeologiko autentikoak» direla juridikoki ezarritta gelditu da epai finko batean; hau da, ondare publikoko ondasunak direla, legearen arabera. Aitorpen juridiko tinko horren lehen ondorioa da «pieza arkeologiko benetako» horiek haustea, desegitea, ezabatzea, kaltetzea edo galtzea delitua dela. Arlo honetan urrats erabakigarria bilakatu da Oskar Escribano Sanz jauna zigortuz 2020-02-03an emandako epaia eta alde guztiek onartuta finkoa bilakatu zena, 2020-06-08ko epaia ez bezala, azken honi baitzaizkio helegiteak ipini. (Jarraitzen du).