Etiketa honen artxiboa: Felix Lopez

Dogma Giordano Bruno eta Iruña-Veleia

1.600. urtean Giordano Bruno bizirik erre zutenean teoria heliozentrikoak defendatzeagatik eztabaida itzela gertatu zen. Hiltzaileek “frogatua” zuten eguzkia mugitzen zela, hona “froga”:

Testamentu zaharrean jainkoak Josue-ri agindu zion Jeriko konkistatu behar zuela lur sakratua zelako, erasoan irabazten ari zirela, berandutu zen eta ilunabarrean ikusten ez zutelako erretiratu beharrean zeuden, helburua lortu gabe; baina jainkoak eguzkiari gelditzeko agindu zion, eguzkia gelditu zen eta Josueren armadak astia izan zuen Jeriko konkistatzeko.

Jainkoak eguzkiari gelditzeko agindu eta mugitzen zen eguzkia gelditu zen, eguzkiaren mugimenduaren ebidentzia nabarmena. Beraz Giordano Brunok bere teoria heliozentrikoekin jainkoari desafioa egiten zion, alperrik izan ziren bere teleskopio eta kalkulu guztiak, Testamenduaren “frogaren eta ebidentziaren” aurrean eta bizirik kiskali zuten.

Dogma ebidentziaren aurrean.

Iruña-Veleian antzeko zerbait gertatu da, dogma batzuk omen daude euskararen inguruan, latinizazio berantiarra, euskararen eremua duela bi mila urte, karistiarren hizkuntza, euskararen eboluzioa, gurutzeen esan nahia eta erabilera, euskaldunon ezaguera, idazteko gaitasuna eta abar.

Iruña-Veleiako grafitiak behartzen dute gai batzuk berplanteatzea, besterik gabe, ebidentzien aurrean, interpretazio berri batzuk, hipotesi berriak eta aurrera besterik gabe.

Batzordeko batzuk nahiago izan dute esatea ezinezkoak direla eta faltsutzat salatu dituzte. Faltsutze salaketa larriak ez dira ikertu batzordean (Gorrotxategi) eta duela urtebete kultura diputatuak sinesgarritasuna eman zien, Felix Lopezen ustezko “unanimitate zientifikoaren” arabera. “Frogatutzat” dituzte faltsukeriak.

Orain beste 13+ txosten zientifiko daude grafitiak bermatzen eta Sos-Iruña-Veleia herri plataforma analisiak, indusketa kontrolatuak eskatzen, alegia, ebidentzia zientifikoak, aurre-iritzien, sasi-frogen eta dogmen aurretik. Ez da batere zaila arazoa konpontzea.

Zer gertatuko da kiskaltzearen aurreneko urteurrean?

Isilune beldurgarria bazterretan, iaz Arabako Biltzar nagusian hedabide guztien aurrean egin zuten kiskaltze publikoa ikusirik (loctite, Cervantes), kontuan harturik aurten 150.000 euroko aurrekontua izan duela kultura diputatuak… eta zientziaren aurkako antzekorik bilatzeko 400 bat urte atzera joan behar dugula, alegia, eginahalak egin, kostako zaiola tamainako astakeria egitea agian beste mende batean behinik behin.

Lotsagarria bada ere euskal instituzioen laguntza behintzat ez zaio faltako, Urgell kultura sailburua, Lorena Lopez de Lacalle Arabako kultura diputatua, Julio Nuñez Iruña-Veleiako zuzendaria, Euskaltzaindia eta Arabako Aldundia isilik.

Eskerrak euskara zaharra defendatzen duten 13+txosten zientifikoak dauden eta Sos-Iruña-Veleiako ehundaka herritarren sinadurak.

29 ikertzaile ezezagunak

http://drop.io/kepacastillo

Felix Lopezen arabera 29 ikertzaileek unanimitate zientifikoa emana zuten 2008-9-19an Arabako Foru Aldundian. Nor dira?

Gorrotxategiren txostena bakarrik azaltzen da data honetan sarrerarekin eta faltsutze salaketekin (guztira 70 ostraka, 35 bat euskaldunak) Arabako Foru Aldundiko webgunean:

http://www.alava.net/msginet2/Veleia/

Felix Lopez-en txostena

http://drop.io/kepacastillo

Felix Lopezen (Arabako Foru Aldundiko Patrimonioko burua) txosten honetan oinarritu zen Arabako Kultura diputatua Lorena Lopez de la Calle, Filloy eta Gil arkeologoei eskubideak kentzeko eta hedabide guztien aurrean kiskaltzeko Arabako Foru Aldundian 2008-11-19an. Gaur arte ez da argitaratu eta ez du ez sinadurarik ezta zigilurik ere (lau orri besterik ez du eta konfirmatu gabe dago).

2008-11-19an batzordearen txostenetatik, bakarrik Gorrotxategiren txostenak (2008-6-24) zuen erregistroko sarrera Arabako Foru Aldundian eta faltsutze salaketa larriak, 70 bat ostraka, 35 bat euskaldunak. Batzordekoek bost hilabetetan (ekaina-azaroa) ez zituzten Gorrotxategiren faltsutze salaketak ikertu. Gaur egun arte ez dira ikertu.

Gorrotxategik faltsutzat salatzen dituen 20 bat ostraka euskaldunak 32. zundaketatik ateratakoak ziren 2006-6-20/22etan, metro eta erdiko sakoneran azaldu ziren eta datatuak 1.800-1700 bat urtetan. Arkeologoek eskatu zuten beste kata batzuk egitea, geruza aberatsa iruditu zitzaielako eta probablea zelako ostraka euskaldun gehiago azaltzea. Zergatik ez ziren kata berriak egin ? Zergatik ez dira egiten adibidez 32. zundaketaren inguruan ?