Etiketa honen artxiboa: iruña oka

Tolosako ataria elkarrizketa JM Elexpuru euskal filologoari

JM ElexpuruTolosako ataria elkarrizketa JM Elexpuru.

“Piezetan euskara agertu zenean gure filologo jakintsu batzuk urduri jarri ziren”

Euskararen historia ezagunean, pasarterik ilunenetakoa Iruña Veleiako auzia da. Bai bertan aurkitutako idatziak faltsuak izan, eta zer esanik ez, benetakoak baldin badira.

Enpresa, alderdi politiko, epaile, eliza, irakasle, kazetari eta komunikabide, arkeologo eta herri mugimedu zehatzek bere papera jokatu dute eta jokatzen ari dira auzi ilun honetan. Eta guztiaren erdian, euskara. Izen abizenekin, guztiaz bere ikuspegia emango du  Juan Martin Elexpuruk (1950, Bergara), ostiralean, Ibarrako kultur etxean 18:45etik aurrera.

La Haine Euskal Herria.org: Iruña-Veleia

La Haine Euskal Herria.org: Iruña-Veleia

Ayer miércoles (2020-1-22), la Plataforma Iruña-Veleia Argitu! celebró un acto informativo en el Palacio del Condestable, en Iruñea,intervinieron Patxi Zabaleta y Juan Martín Elexpuru para informar sobre este caso y sus expectativas de cara al juicio.

Bideoa: Elkarrizketa JM Elexpuru + Patxi Zabaleta.

JM Elexpuru, ezkorra.
Patxi Zabaleta baikorragoa.  Animo, aupa, aurrera.

Elixabete Garmendia kazetaria Berrian: Sugetzarra

Elixabete_Garmendia_tokikomElixabete Garmendia kazetariaren Sugetzarra artikulua Berrian.

2020ko urtarrilak 19.

Julio Caro Barojak badu liburu bat historiaren faltsifikazioei buruzkoa (Las falsificaciones de la Historia, Círculo de Lectores, 1991). Hor sartzen ditu, beste askoren artean, Orreagako borrokarena —Altabizkarreko kantua— edo Tubalen legenda. Dioenez, antzinatetik gertatu da fenomeno hori, nonahi, baita greziarren eta erromatarren artean ere. Helburua, beti, iragana ederrestea. Hori lortu ahal izateko, testu ezkutu apartekoen aurkikuntza leku arraroetan eta egoera ezohikoetan gertatu ohi omen da. Ohartarazpen hau ere egiten du Caro Barojak: esperientziak erakusten duenez, pertsona asko kausa baten alde ala kontra jartzen dira arrazoiak baino areago pasioak eraginda. Nolanahi ere, uste du kontuan hartzekoa dela historiaren inguruko iruzurra: «Komeni da lasaitasunez hausnartzea gizakiak historia iruzurtzeko daukan joeraz. Gaur egun azter dezakegu gauza interesgarri modura; ez bakarrik ikuspegi kritikotik, baita indar sozial, politiko eta estetikoa daukan zerbait bezala ere».

Iruña-Veleia hedabide euskaldunetan lotsagarri 11 urtetan. Nork defendatzen du 1.700 urteko euskara?

13398_2Iruña-Veleia Berria.

Iruña-Veleia Argia.

Iruña-Veleia Zuzeu.

Iruña-Veleia Euskaltzaindia (EHHE 200) => 0.

Iruña-Veleia Eusko Jaurlaritza (Euskararen historia 2018) => 0.

Iruña-Veleia Arabako Foru Aldundia => salataria, hiru urte eta bederatzi hilabeteko espetxe zigorra Eliseo Gil arkeologoarentzat.

Sexua urtea amaitzeko

Iruna sexua 4Mezu klasikoa urtea amaitu eta berria hasteko: sexua azken bi mila urtetan bezala.
13378 sexua Iruña Veleia13387 ( jotzen)
10976 PRIII (igerilaria)
11195 (anderea Sos)
11258 (eros bat)
11355 Minerva at cor
11429 Eros
11460 Lahida
11644 Kassandra
11695a MIIIDA MIIA
11695b (Mieda edo Meida neska)
11699 (neska)
11700 (neska)
11708 (neska etzanda)
12053 Eros (zakila tente)
12068 Marcu TIISII
12069 Diada
12110 Lamia
12110 Lamia, UE 51144 sigilatua, bilatua 2005-8-12an, z=2.45.
12110 lamia txiki
13336 Ivan
13344 (dantzatzen)
13370_1 Iesus et Mirian
13387 (larrua jotzen)
13390 (gorputza)
13401 Neur amet
15919 (neska)
15922 2006-6-22 neu / Corne / eskon
17194 GANIS O V
Sexua ?
12053 Eros
11258 (eros bat zakila tente)

Iruña-Veleia 11 urte ostean txantxa gutxi

Inuzente eguna 2018. JM Elexpuru.
SaiaInuzentekeria astuna gogoan. JM Elexpuru.
Zortzi 8 urteko instrukzioa bukatu du epaileak.
Inuxente eguna 2014 JM Elexpuru
Ostraka berriak Iruña Veleian 2014 (Ostraka)
Analisien txostena filtratu dute. 2013 (Ostraka)
2007ko inuzente eguna. JM Elexpuru.
2007 inuzente eguna 2013. Ama Ata.

Errukirik ez dago Iruña-Veleian euskara zaharra aurkitu zuten arkeologoekin, justizia ez da ezagutu azken 11 urteetan, gorrotoa, mendekua, perbertsioa eta esperpentoa baizik.