Engraxi S. Tomas txerria 2015 Donostian
Gaur egun S. Tomas txerriarekin ospatzen dugun bezala, duela 1700 urte Iupiter txerriarekin egingo ote zuten?
11459a IVPITER (txerria)
Lotsagarria bada ere ostraka manipulatu dute. Ama ata blogean IPCE analisien txostenaren irudiak argitaratzen ari dira (11459 txerria) eta ostrakak manipulatuta azaltzen dira ikatz geruzarekin… (11419, 11459)
Gaur egun S. Tomas txerriarekin ospatzen dugun bezala, duela 1700 urte Iupiter txerriarekin egingo ote zuten?
11459a IVPITER (txerria)
Lotsagarria bada ere ostraka manipulatu dute. Ama ata blogean IPCE analisien txostenaren irudiak argitaratzen ari dira (11459 txerria) eta ostrakak manipulatuta azaltzen dira ikatz geruzarekin… (11419, 11459)
Ama ata blogean IPCE analisien txostenaren irudiak argitaratzen ari dira (11459 txerria) eta ostrakak manipulatuta azaltzen dira ikatz geruzarekin… (11419, 11459)
Iruña Veleiako txerriak arazoak sortzen dizkio Mertxe Urteagari eta propaganda Zuzeun:
4 urte faltsutze salaketa oso larriak Arabako Foru Aldundiak sarreratu zituztela inolako frogarik gabe eta salatuekin eta jasan duten guztiarekin errukitu beharrean, orain Zuzeun Mertxe Urteagaren frogatu gabeko salaketen errepikapena. Lotsagarria, penagarria eta guztiz salagarria. Urteagak ez du Plutarco ezagutzen, basurde eta MAMERS-en historia:
11459 IVPITER / FAVNO MAMERS MAMERC
http://iruina.blogspot.com/2011/10/plutarco-mamers-mamercus-sus-citas.html
Hator Ra Kontraprograman: “Bigarren bideoan, aipatzen dute J. Arcek eta M. urteagak “txerritxoaren” grafitoarena. Ezinezkotzat hartzen dituztenentzako argudio potolo bat dirudi. Ba, argiturik gelditu dela esan dezakegu inolako duda izpirik gabe. Pieza horretan, beste aldean eta SOS veleian ikusiten denez, azaltzen dira izen propio batzuk, hala nola FAVNO, MAMERS MAMERCO. Hain xuxen azken izenak, pista nagusia ematen digu. Ba, Plutarco, bere liburuetan, eta hiru edo lau linetan, esaten digu nola Mamers Mamerkok gezi batekin akatu omen zuen BASURDE bat, jainkoek bidalitakoa hain justuki. Aipamen xume, hitz gutxiko aipamen hori, bere liburu mardulen erdian, esaten digu edo argitzen digu ditxosozko “txerritxo” hori, zein basurde dela hobe izango zen esatea….bainan, ikusten dugun legez komplexitasunezko pieza del eta, eta benetazkoa, noski.”
