Joxe Austin Arrieta Txillardegiren omenaldian 2011-2-12an
Txillardegi Donostian 2011-2-12an.
Sos Iruña Veleia herri plataformaren manifestua sinatu zuen 1742. pertsona, eskerrik asko:
| 1.742 J. L. Alvarez Enparantza “Txillardegi” Donostia. Euskal filologoa eta idazlea. | ||
Euskaltzaindia Iruña Veleia eta Txillardegi. GARA
Iruña Veleia argitu batzordea.
Joxe Austin Arrieta Txillardegiren omenaldian 2011-2-12an
Txillardegi Donostian 2011-2-12an.
Iruña Veleiako grafitoak benetakoak dituk” Txillardegi
Elexpuruk zabaldu du Txillardegiren iritzia. Sustatu
13371b YAVHE ZUTAN IZANA ( Sos Iruña Veleia)
Elexpuruk:
13371b ostrakak YAVHII ZUTAN IZANA ipintzen du. Hona hemen Txillardegik gutun bidez eginiko komentarioa (baimena dut argitaratzeko): “Yavhe zutan izana’ hika zegok: ‘Yaveh zeruetan izana’ Guk batuaz idatziko genikek: ‘Yaveh zeruetan haizena’ Baina Leizarragak ez dik ‘hi haiz’ erabiltzen, ‘hi aiz’ baizik.” “Yavhe zutan izana’ hika garbia duk. III. mendean jainkoari hika hintzatzea normala duk”.
“Zeruetan-zutan” gaiari buruz ere luze ari da Txillardegi, eta posible ikusten du. Hainbat txosten irakurrita gero (Lakarra eta Gorrochateguirenak barne), zera dio: “Hori guztia ikusita, zalantzarik ez diat: grafito horiek benetakoak dituk. Eta hor somatzen den euskara euskalki arkaiko bat duk. Gorrotxategi eta Lakarra (hau batez ere) oker zeudek.”
Luze jardun genezake honetaz, baina hau ez da leku egokiena. Dena dela, grafitoen benetakotasunaz edo faltsutasunaz azken hitza ez dute filologoek, ez aldekoek eta ez kontrakoek, froga fisiko-kimikoek eta egin beharko liratekeen indusketa kontrolatuek baizik. Hori eskatzen duen agiri bat dago sinatzeko (Sos Iruña Veleia). Ez dakit zenbaitek zergatik uko egiten dion auzia betiko argituko lukeen bideari.
Labartzari agur. Joxe Austin Arrieta. GARA
«A zer muturrekoa hartu behar dugun, erreakzionatu ezean», dio Arrietak, «Txillardegi»-rekin solasean osatu duen artikuluan. Euskararen egoera aztertzen du, larritasun handikoa deritzona, begirada zorrotzez eta umore kaustiko ukitu batez. Artseniko-aztarnak aurkitu ditu Koldo Izagirrek euskararen gorputzean, eta Arrietak hari beretik tiraka euskararen bidean hurrengo geltokia «residualismoa» dela dio, eta honen hurrengoa, «Station Terminus», hizkuntzaren heriotza.
Txillardegiren omenaldia Donostian 2011-2-12an (Indy EH):
Bideoak:
Txillardegik defendatzen du Iruña Veleiako euskara zaharra.
Sos Iruña Veleia manifestua sinatu zuen Txillardegik, analisiak eta indusketa kontrolatuak eskatuz, 1.742. sinatzailea da.
Elexpuruk zabaldu du Txillardegiren iritzia. Sustatu
Elexpuruk:
13371b ostrakak YAVHII ZUTAN IZANA ipintzen du. Hona hemen Txillardegik gutun bidez eginiko komentarioa (baimena dut argitaratzeko): “Yavhe zutan izana’ hika zegok: ‘Yaveh zeruetan izana’ Guk batuaz idatziko genikek: ‘Yaveh zeruetan haizena’ Baina Leizarragak ez dik ‘hi haiz’ erabiltzen, ‘hi aiz’ baizik.” “Yavhe zutan izana’ hika garbia duk. III. mendean jainkoari hika hintzatzea normala duk”.
“Zeruetan-zutan” gaiari buruz ere luze ari da Txillardegi, eta posible ikusten du. Hainbat txosten irakurrita gero (Lakarra eta Gorrochateguirenak barne), zera dio: “Hori guztia ikusita, zalantzarik ez diat: grafito horiek benetakoak dituk. Eta hor somatzen den euskara euskalki arkaiko bat duk. Gorrotxategi eta Lakarra (hau batez ere) oker zeudek.”
Luze jardun genezake honetaz, baina hau ez da leku egokiena. Dena dela, grafitoen benetakotasunaz edo faltsutasunaz azken hitza ez dute filologoek, ez aldekoek eta ez kontrakoek, froga fisiko-kimikoek eta egin beharko liratekeen indusketa kontrolatuek baizik.
Hori eskatzen duen agiri bat dago sinatzeko. Ez dakit zenbaitek zergatik uko egiten dion auzia betiko argituko lukeen bideari.
Hector Iglesiasek esan zuen bere hitzaldian (Gasteiz 2010-3-25) baimena zuela esateko Orpustanek eta Txillardegik defendatzen dutela Iruña-Veleiako euskara zaharra, ezin dela iruzur bat izan. Elexpuruk, Hector Iglesiasek eta Luis Silgok idatzi dituzte beren txostenak Iruña-Veleiako euskara zaharra defendatuz. Zertan ari da Arabako Foru Aldundia Iruña-Veleiako euskara zaharra faltsutzat salatzen? Zertan ari da Euskaltzaindia Iruña-Veleiako euskara zaharra defendatu gabe? Zertan ari da Eusko Jaurlaritzako Kultura sailburua Blanka Urgell? Non daude euskara defendatu behar duten erakundeak?
Sos-Iruña-Veleia beste askoren artean Txillardegik sinatu du:
1742 Txillardegi
Gorrotxategi eta Lakarrarekin batera askotan egon omen dira tesi doktoralen epai mahaietan, orain berriz polita izango litzateke Iruña-Veleiako euskara zaharrari buruz eztabaidatzen ikustea Elexpuru eta Hector Iglesiasekin batera adibidez.
