Etiketa honen artxiboa: veleia

17194 Ostraka zoragarria GANIS izena (Joana – Joanes txikia?) idatzita duena azken 1.700 urtetan, gaur egun ere erabiltzen den izen zaharra.

17194 GANIS

Atheka gaitzeko oihartzunak da (Wiki), Joan Batista Azkonagerre biarriztarrak 1870ean argitaratua.

Ganix (Joanes izenaren txikigarria) Lapurdiko kontrabandista ospetsua zen, etxea mugan izanik, bere bizitza guztia alde batera eta bestera muga igarotzen ahalegintzen zirenei laguntzen eman zuena.

Behin, betebehar arriskutsu bat egitea suertatu zitzaion. Izan ere, Ganixek Beirako printzesa mugaz bestaldera eraman behar zuen, bere senar Karlosekin elkar zedin.

Gertakizuna Lehen Karlistaldian kokatzen da, 1833. urteko udazkenean. Frantziako gobernuaren aginduz Beirako printzesa atzeman beharra zegoen; ez zioten inondik ere mugaz bestaldera ihes egiten utzi behar. Hala ere, Ganixek, iruzur egin zien agintariei, bere betekizuna burura eramanez. Mendian zehar, karlisten guda-zelairaino eraman zuen printzesa. Karlosek, esker onez, bizi izateko lain eman zion hasieran; Gero ordea, utzitasun gorrian eta behartsu bukatu zuen Ganixek.

Joseba Aurkenerena (Eskerrik asko). J.B. Daskonagerre eta Lapurdiko atsotitz zaharrak (I).

Ganex, Ganes, Ganis, Ganix. Koldo Mitxelena VI Fonética histórica vasca p. 142.

Adiorik ez Tasio elkartasunez injustizia pairatzen dutenekin azken 10 urtetan

Jubilatu zaigu Tasio: https://www.naiz.eus/eu/iritzia/tasio/

Beti abegikor, duin injustizia pairatzen dutenekin, eskerrik asko.
Iruña Veleia 7 urte . Tasio Naiz

Gaurko Tasio Naiz egunkariko binetari duela 1700 urteko Iruña Veleiako izenak bakarrik falta zaizkio, alegia, Kassandra, Hacate eta Dido (Iruña Veleia ostraka 11644):

Tasio Naiz egunkarian

Tasiok, berriz, beheko biñeta argitaratu du gaurko Garan.

Hemen Tasiok Garan atera duen biñeta:

Iruña-Veleia epaiketa noizko? Berria

Iruña-Veleia epaiketa noizko? Berria 2019-5-22.

Urtebete baino gehiago da Iruña-Veleia aferako akusazio-idatziak ezagutu zirela: Arabako Aldundiak zazpi urte eta erdiko kartzela-zigorra eta 300.000 euroko isuna eskatzen ditu Eliseo Gilentzat; Oskar Escribanorentzat, bost urte eta antzeko isuna; Ruben Cerdanentzat, bi urte eta erdi. Fiskaltzak ere antzeko zigorrak eskatzen ditu. Baina epaileak ez du izendatu oraindik epaiketa-eguna, hamar urte baino gehiago luzatu den auzi honentzat.

Normalean, zigor-eskaerak ezagutu eta pare bat hilabetera-edo hasi ohi da epaiketa. Ba, kasu honetan, ez dakigu zergatik, urtebete igaro da eta oraindik akusatuek ez dakite noiz epaituko dituzten. Akaso, epaiketaren mamian dago arrazoia: zer epaituko dute froga zientifiko formalik egin ez bada? Eta nor epaituko dute, Ertzaintzak faltsutzailerik aurkitu ez badu?

Bitartean, epai bidean daudenen eta ingurukoen sufrimendua luzatzen ari da eta pertsona askoren jakin-mina eta euskal kulturarako garrantzitsuak izan daitezkeen gaiak zapuzten.

Ez dago eskubiderik! Hau ez da justizia!

Jexux M. Eizagirre Portillo, Juanjo Uria Zubiarrain, Beñi Agirre Oiartzabal.

Idoia Filloy egiaren alde borrokan 10 urte. Youtube

Idoia Filloy egiaren alde borrokan 10 urte. Youtube.

Iruña-Veleia 10 urteko bidegabekeria elkarretaratzea Gasteiz 2019-5-9

Iruña Veleia Gasteiz 2019-5-9 Bloga JM Elexpuru.

2015eko urtarrilean hasi zen hiritar multzo bat Arabako Diputazio Plazan ostegunero (20:00) elkarretaratzeak egiten eta eta harrezkero horretan jarraitzen du zintzo-zintzo. Hamabostean behin Justizia Jauregiaren aurrean gauza bera egiten da aspalditxotik. Ikusi al du norbaitek horrelako argazkirik hedabideetan? Nik ez behintzat. Eta hori aurretik hainbat kazetari pasatzen dela erredakzioetatik etxerako bidean. Kolore guztietako kazetariak. Geuk ere bidali izan ditugu argazkiak, baina alferrik.

Euskeraren jatorria 13. biltzarra, Bermeo ekainak 1

Euskeraren jatorria 13. biltzarra, Bermeo ekainak 1 larunbata. Aurkezpena
Azken hamarkadan euskeraren jatorriaren ikerketan inoiz baino emaitza gehiago ematen ari direlakoan gaude: artikuluak, liburuak, eztabaidak…
Horretara bultzatu duten faktore asko dago, hala nola interneten bidez errazago komunikatu ahal izatea, toponimia ikertzeko baliabide berriak egotea, ikerle gehiago gai honetan aritzea, Iruña-Veleia…
Azken hau adibidez, mugarria izan da grafitoak datatzeko arkeometriari ez zaiolako aukerarik eman, orain arte irakatsi den Euskal Filologian hutsune handiak omen daudelako. Horrek jatorriaren ikerketa beste bideetatik eraman behar dela argi erakutsi digu.Horrela, berriz ere, begirada atzera eraman dugu eta orain arte euskeraren ikerketan aritu diren lanak ezagutu behar direla ikusten dugu. (Jarraitzen du).

Egitaraua
09:30 Harrera, akreditazioa eta liburuen erakusketa.
09:45 Agurra eta Biltzarraren aurkezpena
10:00 Ikerleak 1.700 arte: Lehenengo aipamenak (Flavio Josefo, Justino…), Etxabe, Poza
10:45 Ikerleak 1700-1800: Larramendi, Hervas, Mogel, Astarloa, Humboldt
12:00 Atsedenaldia
12:30 Ikerleak 1800-1900: Novia Salcedo, Xaho, Arana
13:00 Ikerleak 1900-1975: Rementeria, Mujika, Sansinenea, Agirre, Goitia
14:00 Bazkaria
16:00 Bisitaldi gidatua: Ikerle baztertuen erakusketa Lamera parkean
16:45 Ikerle baztertuei ohore: Omenaldia eta talde argazkia Lamera parkean
17:15 Ikerleak 1975-2000: Oteitza, Aginagalde, Segurola, Kapanaga, Mendizabal
18:30 Eñaut Etxamendi Gezainburu: L’origine de la langue basque liburua
19:15 Paulo Arrieta. Iruña-Veleia: inguruko eta garai bereko grafitoekiko antzekotasunak
19:45 Biltzarraren amaiera

Aste santua 1.700 urte Iruña-Veleian

Aste santua 1.700 urte Iruña-Veleian
Jesus 1.700 urte Iruña Veleia
Maria 1700 urte Iruña Veleia
Jose eta Maria 1700 urte Iruña Veleia
13368b 2005-5-4 Iesus , Ioshe ata / ta Miriam ama
Jesus azken afaria 1700 urte Iruña Veleia
Jesus bizitza 1700 urte Iruña Veleia
Gurutzeak 1700 urte Iruña Veleia
Kalbarioak 1700 urte Iruña Veleia
Errukia 1.700 urte Iruña-Veleian

Bideoak, Luis Silgo eta Antonio Rodriguez Colmenero arkeologoak:
13376 Jesus bizitza Iruña Veleian Luis Silgo Gasteiz 2010-3-25 (Bideoa 3′ 45”)
13376 Azken afaria, kalbarioa (bideoa Colmenero 2012-11-24)
,
13376 (Sos)

Errukia 1.700 urte Iruña-Veleian

Errukia 1.700 urte Iruña-Veleian.
Jesus eta Maria errukia edo pieta. Semea hilda amaren altzoan.
13370a 2005-5-4 Iesus et Mirian
13370b 2005-5-4 Errukia (Pieta)
13370 Iesus et Mirian (Sos)

Errukia, Oteitza, S. Bizente Donostia (bi mila urte beranduago):

Pieta Michelangelo (WIKI),

Errukirik ez dago Iruña-Veleian euskara zaharra aurkitu zuten arkeologoekin, justizia ez da ezagutu, perbertsioa baizik, azken 9 zortzi urteetan.

Kalbarioak 1.700 urte Iruña-Veleian

Kalbarioak 1.700 urte Iruña-Veleian.

12108 Kalbarioa ?ip,

13343 Kalbarioa
13376 Jesusen bizitza kalbarioa.
13376 Jesusen bizitza kalbarioa.
13343 Kalbarioa

Gurutzeak:

12108 Kalbarioa, 13130 (gurutzea), 13343 (gurutzea hezurrean), 13346 (gurutzea buruz behera?), 13348 INRI, 13366 M, 13375 (staurograma), 13376 Jesusen bizitza (AFA),13376 kalbarioa, 15587 2006-8-30 (krismoia) , , 12108 Kalbarioa ?ip, 13343 Kalbarioa

15910 2006-6-22 neure / ama, ro / man / ilta cis / tiana = neure ama, Roman ilta cistiana,

Jesusen bizitza 1.700 urte Iruña-Veleian

Jesusen bizitza 1.700 urte Iruña-Veleian
Jesusen bizitza kontatzen du 13376 ostraka historikoak duela 1700 urte Iruña Veleian, jaiotza, azken afaria, kalbarioa… duela 1700 urteko aste santua, Luis Silgo eta Antonio Rodriguez Colmenero arkeologoek esaten dute:

13376 Jesus jaiotza Iruña Veleian 1.700 urte.
13376 Jesus azken afaria Iruña Veleia 1700 urte.
13376 Jesus kalbarioa Iruña Veleia 1700 urte.
13376 “Jesusen bizitza” ostrakan dago margotua munduko Jesusen jaiotza zaharrena 1.700 bat urte ditu. Ez nintzen konturatu Arabako Foru Aldundi “antikristauak eta sakrilegoak” 13376 ostraka hankez gora argitaratu zuelako (aditu batzordekoak ez ziren konturatu), baina Luis Silgo arkeologian doktoreak konturatu eta argitaratu zuen bere txostenean hemen Gasteizen 2010-3-25ean eman zuen hitzaldiaren bideoa (3’45″ aurrera):

J esusen jaiotzak Iruña Veleian Luis Silgo Gasteiz 2010-3-25 (Bideoa 3′ 45”)

Jesusen jaiotza Iruña Veleian, Antonio Rodriguez Colmenero, Gasteiz 2012-11-24 (bideoa 35′ 30”)
13376 Jesusen bizitza

Ostraka euskalduna

SOS Iruña Veleia ren alde